【中国近代名人对长城的评价有什么】在中国历史长河中，长城不仅是军事防御工程的代表，更是中华民族精神的象征。进入近代以来，许多历史学家、文学家、政治家等对长城进行了不同的解读和评价。他们的观点不仅反映了当时的社会背景，也体现了对民族文化的深刻思考。

以下是对几位中国近代知名人物关于长城评价的总结与归纳：

一、

1. 梁启超

梁启超作为清末民初的重要思想家，他对长城的评价多从国家兴衰的角度出发。他认为长城是古代中国抵御外敌的重要屏障，但也指出其在近代社会中的局限性。他强调长城虽有其历史意义，但不应成为民族自满的象征。

2. 鲁迅

鲁迅虽然没有直接写过关于长城的文章，但在他的杂文中常提到“铁屋子”这一比喻，隐喻旧中国的封闭与落后。他间接批评了长城所代表的传统保守思想，认为应打破这种“高墙”，迎接新思想。

3. 郭沫若

作为著名的历史学家和诗人，郭沫若对长城持积极态度。他认为长城是中华民族智慧的结晶，是古代劳动人民的伟大成就。他主张以历史的眼光看待长城，强调其文化价值和民族认同感。

4. 毛泽东

毛泽东曾多次提到长城，特别是在长征途中，他曾说：“不到长城非好汉。”这句话后来成为激励人心的名言。他将长城视为中华民族不屈精神的象征，鼓励人们克服困难、勇往直前。

5. 老舍

老舍在其作品中较少涉及长城，但他曾在文章中提到长城是“中华大地上的脊梁”，象征着民族的坚韧与团结。他的评价较为温和，强调长城的文化意义而非军事作用。

二、表格展示

综上所述，中国近代名人对长城的评价各有侧重，既有对其历史价值的认可，也有对其时代局限性的反思。这些观点不仅丰富了我们对长城的理解，也为后人提供了多元的思考视角。