【核舟记译文】《核舟记》是明代文学家魏学洢所写的一篇说明性散文，主要描述了一艘雕刻精美的核舟，展现了古代工匠高超的技艺和丰富的想象力。文章通过细致的描写，将一艘微小的桃核雕刻成一艘栩栩如生的船，并在船上刻画了人物、器物等，令人叹为观止。
以下是《核舟记》的原文与译文对照总结：
一、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。 | 明朝有个技艺精湛的人叫王叔远，能够用一寸长的木头，雕刻出房屋、器皿、人物，甚至鸟兽、树木和石头，没有一件不是根据材料的天然形状来雕刻，各具神态。 |
| 尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 | 他曾经送给我一个核舟，上面刻着“大苏泛赤壁”的情景。 |
| 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 | 这艘船从头到尾大约有八分多长，高度大约像两颗黄米粒那么高。 |
| 中轩敞者为舱，箬篷覆之。 | 中间高起的部分是船舱，用箬叶覆盖着。 |
| 旁开小窗，左右各四，共八扇。 | 两边各开四扇小窗，一共八扇。 |
| 启窗而观，雕栏相望也。 | 打开窗户看，雕花的栏杆相对而立。 |
| 闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 | 关上窗子，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，并用石青涂染。 |
| 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。 | 船头坐着三个人，中间戴着高帽、胡须很多的是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。 |
| 其人视端容寂，若听茶声然。 | 那个人目光正视，神情平静，好像在听茶水的声音。 |
| 船尾横卧一楫，楫左右舟子各一人。 | 船尾横放着一支桨，桨的左右各有一个船夫。 |
| 其人绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 | 那个船夫极像弥勒佛，袒露胸膛，露出乳房，抬头仰望，神情与苏东坡、鲁直不同。 |
| 诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 | 弯曲右臂支撑船身，竖起左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠可以清楚地数出来。 |
| 舟子二人，其一为东坡，其一为佛印。 | 两个船夫，一个是东坡，另一个是佛印。 |
| 罔不因势象形，各具情态。 | 没有不根据材料的天然形状来雕刻，各具神态。 |
| 嘻，技亦灵怪矣哉！ | 哎呀，技艺也太奇妙了！ |
二、
《核舟记》通过细腻的描写，展现了王叔远高超的雕刻技艺和对细节的极致追求。文章不仅介绍了核舟的外形、结构和装饰，还通过人物的神态、动作以及环境的描写，生动地再现了“大苏泛赤壁”的场景，体现了作者对艺术和文化的深刻理解。
整篇文章语言简练，描写生动，既是一篇优秀的说明文，也是一篇富有文学色彩的作品，充分展示了中国古代工匠精神与艺术成就。
结语：
《核舟记》不仅是对一件艺术品的记录，更是对古代工艺美学的赞美。它让我们看到了古人如何在有限的空间里创造出无限的艺术世界。
