【固国不以山溪之险的意思固国不以山溪之险的原文及翻译】一、说明
“固国不以山溪之险”出自《孟子·公孙丑下》，是古代儒家思想中关于国家治理的重要观点之一。这句话强调的是，一个国家的稳固不应仅仅依赖于自然地理的险要，而应更多地依靠政治清明、民心所向和制度健全。它反映了中国古代“以民为本”的治国理念。
在实际应用中，“固国不以山溪之险”提醒统治者不能只依赖天险来保障国家安全，而应注重内部治理、仁政施行和民众的支持。这种思想对后世的政治实践产生了深远影响。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 固国不以山溪之险 | 使国家巩固，不靠山河的险要 |
| 威天下不以兵革之利 | 震慑天下，不靠兵器的锋利 |
| 得道者多助，失道者寡助 | 拥有正义的人得到多数人的支持，失去正义的人则很少有人帮助 |
| 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之 | 支持少到极点时，连亲戚都背叛他；支持多到极点时，天下人都会归顺 |
| 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣 | 凭借天下人的归顺，去攻打那些背叛的人，所以君子不战则已，一战就一定能胜利 |
三、延伸理解
“固国不以山溪之险”并非否定地理优势的重要性，而是强调其局限性。历史上许多国家虽然拥有天险，但由于内政腐败、民生凋敝，最终仍难逃覆灭的命运。相反，一些地处平原、无险可守的国家，因施行仁政、得民心，反而能够长久安定。
这句话体现了孟子“仁政”思想的核心，即国家的稳定和强盛，根本在于道德与人心，而非单纯的军事或地理优势。
四、结语
“固国不以山溪之险”不仅是古代政治智慧的体现，也对现代社会治理具有重要的借鉴意义。无论是国家还是组织，真正的稳固来源于制度的完善、文化的凝聚以及人民的信任，而不是单纯依靠外在条件。
