在中华文化的浩瀚长河中，成语以其精炼的语言和深邃的内涵，成为传承智慧的重要载体。而当我们聚焦于“礼”字时，会发现它不仅是中华民族传统文化的核心之一，也是许多成语中的重要组成部分。今天，我们就来探讨一下第一个带有“礼”字的四字成语。

提到“礼”，我们首先想到的是《周礼》、《仪礼》等古代经典著作，它们奠定了中国礼仪文化的根基。而在成语领域，“礼尚往来”无疑是一个耳熟能详的例子。“尚”在这里有崇尚、注重之意，整个成语的意思是讲究礼节，彼此之间要互相尊重、互赠礼品或回赠对方的恩惠。这一成语体现了中国人重视人情世故的传统美德，强调了和谐相处的重要性。

然而，“礼尚往来”并非最早出现的带“礼”的成语。实际上，在先秦时期的文献中，还有一个更为古老的成语——“礼崩乐坏”。这个成语出自《论语·八佾》，用来形容社会秩序混乱、道德规范崩溃的状态。孔子曾感叹：“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”这里的“礼崩乐坏”揭示了当时礼制衰败的社会现实，也反映了儒家对于恢复礼治的迫切愿望。

进一步追溯历史，我们可以发现更多与“礼”相关的成语。例如，“礼贤下士”，意指以谦逊的态度对待贤能之人；又如“礼轻义重”，强调礼物的价值并不在于其大小，而在于其中蕴含的情感与意义。这些成语不仅丰富了汉语词汇宝库，更深刻地反映了中国古代社会的文化特征。

综上所述，“礼尚往来”虽为广为人知的成语，但若论及“礼”字出现在四字成语中的首个实例，则非“礼崩乐坏”莫属。它不仅具有深远的历史意义，还承载着儒家思想的核心价值。通过这些成语，我们得以窥见古人对理想社会秩序的追求以及对人文精神的不懈探索。这正是中华文化绵延不绝的魅力所在！